Bu sayfada Alman filozof Martin Heidegger ait 17 adet sözleri / alıntıları ve hayatı yer almaktadır. Martin Heidegger kimdir? Ölüm / doğum tarihi kaçtır? Martin Heidegger mesleği, nereli, hayatının özeti, kısaca özgeçmişi, kaç yaşında gibi bilgilere ulaşacaksınız.
Bu sayfada Martin Heidegger hayatının özeti yani kısaca hayatı hakkında bilgi vermeye çalışacağız. Martin Heidegger sayfasında hata veya düzeltme bildirimi için lütfen çekinmeden bizimle irtibata geçiniz. Bildirin.
Martin Heidegger, Alman filozof ve fenomenolojinin önemli bir temsilcisi olarak kabul edilen bir düşünürdür.
Martin Heidegger, özellikle varlık felsefesi ve ontoloji konularında önemli katkılarda bulunmuş bir filozoftur. Onun düşünceleri, 20. yüzyıl felsefesinde derin etkiler yaratmıştır.
Martin Heidegger'ın en ünlü eseri "Varlık ve Zaman" (Sein und Zeit) olarak bilinir. Bu eser, varlık (being) ve insanın varlığı (Dasein) üzerine derinlemesine bir inceleme sunar. Martin Heidegger, insanın varlığını ve varoluşunu anlamaya yönelik yeni bir yaklaşım geliştirmiştir. Ona göre, insanın varlığı, zamansal bir süreç içinde anlam kazanır ve bu anlam, insanın çevresi ve ilişkileriyle bağlantılıdır. Ayrıca, Martin Heidegger, dilin ve sembollerin insanın varlığını şekillendirmedeki rolünü vurgulamıştır.
Martin Heidegger'ın düşünceleri, sadece felsefe alanında değil, aynı zamanda edebiyat, sanat, psikoloji ve din gibi birçok farklı disiplinde de etkili olmuştur. Ancak, Martin Heidegger'ın felsefesi, bazı eleştirmenler tarafından karmaşık ve anlaşılması zor olarak görülür ve kavramsal olarak yoğun bir yapıya sahiptir.
Martin Heidegger'in felsefi çalışmaları, öğretmeni Edmund Husserl'in ve fenomenoloji felsefesinin belirgin etkilerini bariz bir şekilde yansıtır. Bu etkilerin sonucunda, genellikle felsefe dışı olarak kabul edilen birçok kavramı felsefi bir bağlama taşıdı. Aynı zamanda varoluşçu filozofların (örneğin Kierkegaard'ın korku, umutsuzluk, kaygı gibi kavramları ele aldığı şekilde) analizlerini benimseyip bu konuları daha derinlemesine inceledi. Kaygı, sıkıntı, merak, ölüm, korku gibi terimleri felsefenin alanına dahil etti. Fenomenolojiyi varlık sorunu bağlamında yeniden yorumlayarak kullanmayı tercih etti. Martin Heidegger'in Husserl etkisi altında özgün bir varoluşçu felsefe geliştirdiğini söylemek mümkündür. Öte yandan, kendi felsefesinin Jean Paul Sartre tarafından yanlış anlaşıldığını ve varoluşçuluğun düşüncesini açıklamak için doğru bir terim olmadığını vurguladı.
Aşağıdaki Martin Heidegger sözleri hakkında hata olduğunu düşünüyorsanız veya sayfamızda bulunmayan Martin Heidegger sözlerini sayfaya ilave etmemizi istiyorsanız irtibata geçiniz. Bildirin.
Şu düşündürücü çağımızda, daha da düşündürücü olan, bizim hâlâ düşünmüyor olduğumuzdur.
Dil varlığın evidir; düşünürler ve şairler bu evin bekçileridir.
Her soru bir arayıştır.
Dil varolmanın evidir.
Ölüm, her bir bireyin onu bir başkasına geçirme gibi bir olanak olmaksızın kendi başına karşılaması gereken tekil bir deneyimdir.
Noksanlık şu demektir; birbirine ait olanın, henüz bir arada olmayışı.
Belki de sonsuzluk, gerçek varoluşun bir şartı.
Enformasyon çağı önlenemez bir şekilde her yerde kendi
Varoluşun özü, tasadır. Tasa, insanın dünyaya terk edilmiş bir varlık olmasından kaynaklanır.
Eğer ölümün her an ve her yerden gelebileceğini kabul edersem, bencilliğimden gelen 'şimdi ve burada' ya ilişkin tembelliğim kaybolur.
Yaşamın sınırlı oluşu, beni geçmişin zincirlerinden kurtarır ve geleceğe serbest bırakır.
Benim varlığım, benim derimin içinde olup biten bir şey değildir.
Herkes' her yerde hazır bulunur, ama insanın karar vermesi gerektiği yerde 'herkes' ortadan çekilmiştir. Fakat kararlar önceden herkesçe verildiği için 'herkes' insanın sorumluluğunu alır. 'Herkes' kolayca her şeyin sorumluluğunu yüklenebilir, çünkü bu alanda yapılıp edilmiş olanlardan ötürü hiç kimseden tek başına kendisini sorumlu sayması beklenmez. Yapılıp edilenlerden sorumlu hep 'herkes' ya da 'hiç kimse'dir.
Felsefe yapmak Varlık'ın anlamını sorgulayan sorular sorarak onu açıklamaktır.
Bir nehir, köprü kurma niyetimizi körükler, fakat karşılıklı iki kıyıyı tek bir bütünün parçaları olarak bir araya getiren durum bizim nehri geçme isteğimizdir: normalde hiç bir ilişkisi olmayan iki nehir kıyısını bütünleştiren.
Niye varolan da, hiçlik değil? Sorun bu!
İnsanın, yurtsuzluktan kurtulması ancak, metafizik düşünmenin aşılmasıyla olabilir.
"söz ademde gizli değil,
illa adem sözde gizlidir.
zira ki söz ademe perdedir;
imdi bilmiş ol iy oğul söz ulu nesnedir.
sen dahi sözü ulu bil ki gökten gelmiş nesnedir."
Bazı cümlelerin sonunda sozkimin gibi bir şey yazmasa daha uygun olur. Teşekkür ederim.
baba adamdır. Adamdır.
Ben bir test yaptım ve bu teste kişiligimin bu filozofka uydugunu sıyledi merak ediyorum daha fazla bilgi varsa paylaşabilir misiniz
Tanrı onurda ve ihtişamda mevcuttur.- Martin Heidegger
Diye düşünüyor. O bakımdan örnek alınacak bir kişilik değil. sözleride alınmaz. Sevgilerimle.