İmamı Rabbani Sözleri ve Hayatı

Dünyâyi ele geçirmek için âhireti vermek ve insanlara yaranmak için allahü teâlâyi bırakmak ahmaklıktır.

Tarikat gaye değil vasıtadır, ama vasıtaların da en etkili olanıdır.

Dini hükümleri kendi aklıyla anlamak ve aklı ona rehber etmek isteyen, peygamberliğe inanmamış olur. Onunla konuşmak akıl işi değildir.

Kıyametli ömrünüzü faydasız, boş şeyler arkasında, oyun ve eğlence ile geçirmemek için uyanık olunuz.

Farzı bırakıp, nâfile ibâdetleri yapmak boşuna vakit geçirmektir.

Bir farzı vaktinde yapmak, bin sene nâfile ibâdet yapmaktan daha çok faydalıdır.

Gençlik çağının kıymetini biliniz! Bu kıymetli günlerinizde, işlâmiyet bilgilerini öğreniniz ve bu bilgilere uygun yaşayınız! Kıymetli ömrünüzü faydasız, boş şeyler arkasında, oyun ve eğlence ile geçirmemek için uyanık olunuz.

Edebi gözetmek, zikirden üstündür. Edebi gözetmeyen hakk'a kavuşamaz.

Kâfırlere kıymet vermek, müslümanlığı aşağılamak olur.

Her arayan bulamayabilir, ancak bulanlar arayanlardır.

Melekler, Allah için bir araya gelenlerin bulunduğu yere imrenirler...

Mübahları gelişi güzel kullanan, şüpheli şeyleri yapmağa başlar. Şüphelileri yapmak da harama yol açar.

akılsız din olmayacağı gibi, aklı yegane ölçü kabul edip, onun yorum ve hükümlerini din olarak kabul etmek de mümkün değildir. Böyle bir şey, allah'ın gönderdiği din değil, insanın kendi uydurduğu din olur.

İyi biliniz ki, bid'at sahibi ile konuşmak, kâfırle arkadaşlık etmekten, katkat daha fenadır. Yetmişiki turlu bid'at sahibi vardır. Bunların içinden en kötüsü, peygamberimizin eshâbina düşmanlık edenlerdir.

Eshâb-i kırâm arasındaki uygunsuzluklar ve mühârebeler iyi düşünceler ve olgun görüşler ile idi. Nefsin arzuları ile ve cehâlet ile değildi. İlm ile idi. İçtihâd ayrılığından idi.

Eflatun, felsefecilerin reisidir. İsa (a. ş. )'in peygamberliği zamanına erişmiştir, ama o'nu tasdik etmemiştir. Cehaleti sebebiyle kendisinin o'na ihtiyacı olmadığını sandı.

Varlıkların en üstünü insandır. Mahlûkların en aşağısı, en kötüsü de, yine odur. Çünkü, âlemlerin rabbının sevgilisi olan muhammed mustafâ insan olduğu gibi, âlemlerin rabbının düşmanı olan ebû cehl bin hisâm da insandır.

Ölmek, felâket değildir. Öldükten sonra, basına gelecekleri bilmemek felâkettir.

Fazladan nafile ibadet yapmaktansa, günahlardan sakınmak daha efdaldır. Tıpkı bir farzın edasının, binlerce nafileden üstün olduğu gibi.