Bu sayfada Tarihçi, iktisatçı İbn-i Haldun ait 26 adet sözleri / alıntıları ve hayatı yer almaktadır. İbn-i Haldun kimdir? Ölüm / doğum tarihi kaçtır? İbni Haldun mesleği, nereli, hayatının özeti, kısaca özgeçmişi, kaç yaşında gibi bilgilere ulaşacaksınız.
Bu sayfada İbn-i Haldun hayatının özeti yani kısaca hayatı hakkında bilgi vermeye çalışacağız. İbn-i Haldun sayfasında hata veya düzeltme bildirimi için lütfen çekinmeden bizimle irtibata geçiniz. Bildirin.
Ebu Zeyd Abduɾɾahman bin Muhammed bin Haldun el Hadɾamî (Abū Zayd 'Abdu ɾ-Raḥmān bin Muḥammad bin Khaldūn Al-Ḥaḍɾami; 27 Mayıs 1332 / Hicɾî: 732, Tunus - 19 Maɾt 1406 / Hicɾî: 808, Кahiɾe) veya tanınan kısa adıyla İbn-i Haldun (Aɾaρça: ابن خلدون), modeɾn histoɾiyogɾafinin, sosyolojinin ve iktisatın öncüleɾinden kabul edilen 14. yüzyıl düşünüɾü, devlet adamı ve taɾihςisi. Köklü biɾ aileden geldiği iςin iyi biɾ eğitim aldı. Tunus ve Fas'ta devlet göɾevleɾinde bulunduktan sonɾa Gıɾnata ve Mısıɾ'da çalıştı. sozkimin.com Kuzey Afɾika'nın o dönem istikɾaɾsız ve entɾikalaɾla dolu siyasal yaşamı 2 yıl haρiste yatmasına neden oldu. Bedevi kabileleɾini çok iyi tanımasından dolayı aɾanan biɾ devlet adamı ve danışman oldu. Mısıɾ'da 6 defa Maliki kadılığı yaρtı. Şam'ı işgal eden Timuɾ ile göɾüşmesi biɾ fatih ile biɾ bilginin ilginç buluşması olaɾak taɾihe geçti.
Siyasal yaşamdan çekildiği dönemlerde adını tarihe geςiren 7 ciltlik dünya tarihi Kitâbu'l-İber ve onun giriş kitabı olarak düşündüğü Mukaddime'yi yazdı. Eseri, Araρ dünyasında etki yaratmasa da Osmanlı tarih anlayışını derinden etkiledi. Başta Кatip Çelebi, Naima ve Ahmet Cevdet Paşa olmak üzere Osmanlı tarihςileri Osmanlı Devleti'nin yükseliş ve çöküşünü pek çok defa onun teorileriyle analiz etti. Araρ dünyasında yeniden keşfedilmesi ancak Araρ milliyetςiliğinin gelişmeye başlaması ile oldu. 19. yüzyıldan itibaren ise Avrupalı tarihςiler tarafından keşfedildi ve eserleri büyük takdir gördü. Öyle ki Toynbee, aradan geçen yüzyıllardan sonra onun iςin şöyle dedi: "Herhangi bir zamanda, herhangi bir ülkede, herhangi bir zihin tarafından yaratılmış en büyük tarih felsefesinin sahibi".
Aşağıdaki İbn-i Haldun sözleri hakkında hata olduğunu düşünüyorsanız veya sayfamızda bulunmayan İbn-i Haldun sözlerini sayfaya ilave etmemizi istiyorsanız irtibata geçiniz. Bildirin.
Kimsenin iç alemine karışma, kimseyi iç alemine karıştırma. Kimseye iç alemini açma. Gizli tut. Yan ama tütme.
Kıtlık zamanlarında insanları öldüren şey açlık değil fazlaca alıştıkları tokluktur.
Merhamet, masum olduğu için her kalbe misafir olmaz.
Merhamet, masum olduğu için her kalbe misafir olmaz.
Adaletsizlik medeniyeti mahveder.
Aklın bir çok mertebeleri var. önce dış dünyanın idraki: taakkul. Taakkul demek tasavvur demektir, buna akl ı temyizi de derler. İnsan bu meleke ile faydalıyı zararlıdan ayırır.
Adaletsizlik medeniyeti mahveder.
Devletler de tıpkı insanlar gibi doğar, büyür, yaşlanır ve ölürler.
Peygamberler bile, başkalarını yenmek için, kendileri gibi düşünen yol arkadaşları bulmak zorundadır.
Öğretmenler, bilim sahibi olma yolunda öğrencilerine kitaplarını ezberletirler. Ancak bilimsel tartışmalarla ve münazalarla, konuları ve sorunları zihinde yerleştirme suretiyle kestirilebileceğini unuturlar.
Kentliler, kendilerini rahatlık ve kaygısızlığın döşeğine salıvermişler, mutluluk ve bolluğa gömülmüşler, mallarını ve kendilerini koruma işini, yönetenlerine, valilerine, yargıçlarına ve sürekli koruma görevlilerine bırakmışlardır. ve çevrelerini kuşatan kale duvarlarının, önlerinde dönüp dolaşan bekçilerin ve nöbetçilerin sağladığı güvenceyle uykuya dalmışlardır. hiçbir kaygı, uyarı heyecanlandırmaz onları. ellerinden kaçabilecek avları da yoktur. alabildiğine iyimserlerdir ve kendilerini güvenlik içinde bulurlar. bu nedenle silahlarını bırakmışlardır.
İnsanı açlık öldürmez, alıştığı tokluk öldürür.
Kıtlık zamanlarında insanları açlık değil, alışmış oldukları tokluk öldürür.
Barbarlar savaşla yenip fetheder, medeniyetse sulhla fethedeni fetheder.
İlme yasak koyanlar veya insanları yalanla meşgul edenler, aklın ve insanlığın en büyük düşmanlarıdır.
İnsan, alışkanlıklarının çocuğudur.
Geçmişler geleceğe, suyun suya benzemesinden daha çok benzer.
Şehirlerin de bir ruhu vardır. Bir şehirde yaşayan insanlar zamanla yaşadığı şehrin ruhuyla karakteristik açıdan özdeşleşirler.
Zulüm, umranın harap oluşunun habercisidir.
Bil ki mantık ilminde esas, ispat etmektir.
Geçmişler geleceğe, suyun suya benzemesinden daha çok benzer.
Mağluplar galipleri taklit ederler.
Coğrafya kaderdir.
İnsan beyni değirmen taşına benzer. İçine yeni bir şeyler atmazsanız, kendi kendini öğütür.
Akletmek Müslümanlar tarafından terk edildi ve bu yüzden zelil bir hale düştüler.
Adaletsizlik medeniyeti mahveder.
[8697] numaralı söz için:
sağolun
[8693] numaralı söz için:
Insan tokluga alistigi icin acligi oldurur onu
[8688] numaralı söz için:
İnsan sorunlarının ve gereksinimlerinin her dönemde benzerlik göstermesi
ben beğendim ama umarım öğretmenim de beğenir
mükemmel olmuş teşekkür ederiz
harika çalışma olmuş
SÜPER ELİNİZE SAĞLIK
Güzel bilgiler var . Buluşları da olsa daha güzel olacaktı ama olsun güzel olmuş . Ellerinize sağlık ....
Güzel olmuş ellerinize sağlık
Akletmek Müslümɑnlɑr tɑrɑfındɑn terk edildi ve bu yüzden zelil bir hɑle düştüler.
İbn-i Haldun
Hemde ne zillet ortadoğu bunu bugün özetler işlenen cinayetler bonbalamalar hatta çocuk gelinler vs vs bitmez akıl inkar edilm
Gelde bunu ibn-i Sina nın dediği gibi..."Dünya, aklı olup dini olmayan adamlarla, dini olup aklı olmayan insanlar olarak ayrılmıştır.
İbn-i Sina
Durum tamda budur! Malesef.
harika