gece modu

Charles Fourier Sözleri ve Hayatı

Bu sayfada Charles Fourier sözleri ve hayatı yer almaktadır. Charles Fourier kimdir? Charles Fourier ölüm ve doğum tarihi kaçtır? François Marie Charles Fourier mesleği, nereli ve hayatının özeti, özgeçmişi hakkında bilgilere ulaşacaksınız.

Charles Fourier Hayatı

Adı: Charles Fourier
Doğum: 7 Nisan 1772
Ölüm: 10 Ekim 1837
Mesleği: Fransız ütopik sosyalist ve filozof
Hata varsa bize bildirin.
Aşağıda Charles Fourier hayatının özeti yani kısaca hayatı hakkında bilgi vermeye çalışacağız. Charles Fourier biyografisi, özgeçmişi şöyle başlamaktadır.

Fransız,düşünür.FransızÜtopik Sosyalizmi’nin Saint-Simon’dan sonra gelen en büyük temsilcisidir.

François Marie Charles Fourier, 7 Nisan 1772’de Besançon’da doğdu. 10 Ekim 1837’de Paris’te öldü. Zengin bir kumaş tüccarının oğludur. Lise öğrenimini doğduğu kentteki Cizvit Okulu’nda tamamladı. 19 yaşında, ailesinin isteği üzerine Lyon’a yerleşti ve ticaretle uğraşmaya başladı. î 793’te iflas ederek tüm servetini yitirdi. Aynı yıl jirondenler’in (Girondins) Lyon’da düzenlediği bir ayaklanmaya katıldı, Tutuk-landıysa da hapisten kaçarak ölümden kurtuldu. İ794’te askere yazıldı, ancak hastalığı nedeniyle 1796’da ordudan ayrıldı. Bu tarihten sonra Paris’e yerleşen Fourier, bir süre değişik ticari işletmelerde satıcılık ve kâtiplik gibi işler yaptı. 18Q3’te ış yaşamından uzaklaştı ve yaşamının geri kalan bölümünde, toplumsal, iktisadi ve felsefi öğretisini yaymak ve düşüncelerini yaşama geçirmek için çalıştı. Çok sayı da kitabın yanı sıra,l 832-1834 arasında Le Phalanstere ou la Reforme Industrielle, 1836’da da Le Pbalange adlı dergileri yayımladı.

Fcurier’nin düşünceleri, 18.yy felsefi düşüncesinin, Tanrı’ya ermişliği amaç edinen, sihir ve büyüyle karışmış gizemci bir akımı olan Teosofizm'den ve.J.J. Rousseau’nun doğal iyımserciiiğinden etkilenmiştir. Bireyciliğe ve rekabete dayanan toplum yapışma karşı olan Fourier’ye göre, insan gerçekte iyidir, insanlık, yabanıllık, barbarlık ve ataerkillik dönemlerinden oluşan, acılarla dolu bir yolu geçerek, uygarlık dönemine ulaşmıştır. sozkimin.com Bu dönemde ulaşılan sınai gelişkinlik düzeyi doğal uyumun gerçekleşmesini olanaklı kılmaktadır. Ovsa toplumsal ve iktisadi yapıya, örgütsüzlük, akıl dişilik ve kaba kuvvet egemendir. Uygarlık, çözemediği ve sürekli olarak yeniden yarattığı çelişkiler içinde bir kısır döngü içinde ilerlemekte ve ulaşmak istediğinin tam karşıtına, yoksulluğa, asalaklığa yol açmaktadır.


Tutkular öğretisi

Fourier, uygarlık döneminde yaşanan bu sorunların nedenini, kurallarına göre yaşanması gereken bir “toplumsal yasa”nm şimdiye değin bulunamamış olmasında görür. İktisatçıların ve felsefecilerin bu yasayı bulmak yerine, çağın düzeni kimin çıkarmaysa ona hizmet ettiklerine, düzenin yaşaması için kuramlar yarattıklarına dikkat çektikten sonra, kendi geliştirdiği “tutkular öğretisi”nin soruna kesin bir çözüm getirdiğini savunur. Bu öğretiye göre insan on iki tutkusunun etkisindedır. Bunlardan beşi duyulara ilişkindir; dördü grup tutkusudur(arkadaşlık, aşk, aile sevgisi ve hırs); üçü de dağıtıcı tutkulardır (planlama, değiştirme, birleştirme). Bu tutkuların özgürce gelişmesi sağlanırsa, tek bir üstün tutkuda (sevgi) birleşiiir. Bu aynı zamanda mutlak uyum durumu olan, kişisel yarar gözetmeksizin başkasına yararlı olma tutkusudur.


Falanjlar

Fourier bu görüşleri doğrultusunda yaklaşık 400 aileden oluşan falanj (pbalange) adını verdiği ortak üretim ve tüketim birimlerinden oluşan bir toplumsal sistemin yaratılmasını savunmuştur. Geleceğin uyumlu toplumunun temel birimleri olan falanjların kendine yetecek kadar toprağı olacaktır. Falanj üyeleri temel olarak tarımla uğraşacaklar, ancak toprak işçiliğinin yanı sıra bahçıvanlık, bahçecilik, balıkçılık gibi çekici ve zevkli işler de yapacaklardır. Üyeler falanster (phalanstere) adlı büyük ortak binalarda yaşayacaklar, ortak bir mutfakta pişirilen yemeği ortak sofralarda yiyeceklerdir. Falanjın her üyesi, dilediği işte çalışabilecektir. Birbirine yakın türden işlerle uğraşan gruplar kaçınılmaz olarak kendi ödevlerini komşularından daha iyi yapma isteği ile dolacak, bu ise yarışma tutkusunu tatmin edecektir. Gün boyunca bir gruptan diğerine geçişin serbest olması ise değişiklik tutkusunu tatmin edecektir. Böylelikle, tutkuların doğal işleyişi sonucunda falanjda emek üretkenliği son derece yükselecek, en yoksul üye bile maddi gereksinimlerini, uygarlık döneminin bir kapitalistinden daha iyi karşılama olanağına sahip olacaktır.


Bölüşüm ilişkileri

Fourier, önerdiği toplumsal sistemde, özel mülkiyetin ve mirasın ortadan kalkması gerektiğini düşünmez. Falanja emekleri, sermayeleri ya da yetenekleriyle katılan üyeler, ortak kazançlarının belli bir bölümünü zorunlu gereksinimleri için ayırdıktan sonra kalan miktarın 5/ 12’sini emeğe, 4/2’sini sermayeye 3/12’sini ise yeteneğe göre bölüşeceklerdir.

Böylesi bir düzende siyasal örgütlenme hemen hemen gereksizdir.Falanjda ortak işlerin yönetimi için, hiçbir karar ve kural çıkarmayan, buyruk vermeyen, üyelerinin deneyleri ile bilimin verileri temelinde öğütlerde bulunan bir meclis (aeropague) yeterlidir. Bu sisteme geçişte, şiddet yollarına ve devrime gerek olmadığını düşünen Fourier’ye göre, geçiş, oluşturdukları örnekle tüm insanlığı etkileyecek yetkin falanj örgütlerinin barışçıl propogandaları ile sağlanacaktır.


Etkileri

1815’lere değin görüşlerine yandaş bulamayan Etkileri Fourier, 1830’lardan başlayarak çok sayıda yandaş kazandı. 1830’lu ve 1840’lı yıllarda Fransa ve ABD’de Fourier’nin görüşlerini yaşama geçirmeye yönelik bazı falanj kurma girişimleri oldu. Ancak 1940’ta Boston yakınlarında kurulan Brook Farm ile 1843’te Ne w jersey’de kurulan Phalange du Nord kısa süre içinde dağıldılar. Fourier’nin en ünlü izleyicisi olan V.Considerant’m 1852’de Texas’ta kurduğu falanj da çok geçmeden yıkıldı. Fourier’nin felsefi görüşleri bir yandan gerçeküstücülük akımının kurucusu A.Breputkularton’un düşüncelerinde derin izler bırakırken, diğer yandan Rus düşünür N.G. Çernişevski’nin Nasıl Yapmalı adı romanında yansımasını buldu.

Kapitalizmin insan doğası üzerindeki etkilerini maddeci bir yorumla eleştiren, insanlığın tarihini diyalektik yöntemle inceleyen Fourier’nin sosyalist düşünce tarihi içinde önemli bir yeri vardır. Tüm ütopyacı görüşlerinin yanı sıra, belli bir toplumda kadına tanınan özgürlüğün, o toplumda genel oiarak tanınan özgürlüğün doğal ölçüsü olduğu yolundaki görüşü; tekelleşme, yoğunlaşma, iktisadi bunalımlar gibi kapitalizme özgü bir dizi gelişme eğilimine dikkat çekişi; kafa işçiliği ile kol işçiliği; kent ile köy arasındaki ayrılıkların ortadan kaldırılmasına ilişkin tasarıları ile sosyalist düşüncenin gelişmesine önemli katkılar yapmıştır.


Başlıca Eserleri:

Theorie des quatre mouvements et des destines generales, 1808, (“Dört Hareket ve Genel Yazgılar Kuramı”); Le nouveau monde industriel et societaire, 1829, (“Yeni Sınai ve Toplumsal Dünya”); Theorie de l’ünite üniverselle, 1841, (“Evrensel Birlik Kuramı”); La fausse Industrie, 1835-1836, (“Yanlış Sanayi”).
kaynak: Türk ve Dünya Ünlüleri Ansiklopedisi
Charles Fourier Sözleri [2 adet]
Çakıl taşlarını toplayıp bir kutuya koyun ve sallayın, hiç bir sanatçının beceremeyeceği kadar uyumlu bir mozaik elde edersiniz. / Charles Fourier
sözü paylaş
Medeniyet uckâgitçılara saraylar yaptırır, dâhilere kümes. / Charles Fourier
sözü paylaş
Yapılan Yorumlar [1 adet]
taner:
hayatı çok kısa
Bazı Ünlüler (Misafirlerin şu an baktığı)
Camillo Sbarbaro Santa Margherita Ligure 12 Ocak 1888 yılında doğdu Babası bir mühendis ve mimar Charles, şiirlerini ikinci koleksiyon Pianissimo iki tanınmış şiirleri alacağını şairin sevilen isimlerinden oldu. Tüberkülozlu hasta annesi, Angiolina Bacigalupo, o 1893 yılında, çok erken öldü, ve dedi ki küçük Camillo ve kardeş gemiyle Stokların şiirlerini adayacağım şair tarafından çok sevilen, halası Maria Benedetta artırılacaktır. 1894 yılında ailesi Camillo Salesiani Enstitüsü ilköğret...
Devamını oku >>
Birhan Keskin, (d.1963 Kırklareli) Türk şair, yazar. 1986 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Bölümü'nü bitirdi. İlk şiirini 1984 yılında yayımladı. 1995-98 yılları arasında arkadaşlarıyla birlikte Göçebe dergisini çıkardı. Çeşitli yayın kuruluşlarında editör olarak çalıştı. 1991 ile 2002 arasında beş şiir kitabı yayımladı: Deliliɾikleɾ (İskendeɾiye Kütüphanesi Yayınlaɾı, 1991) Bakaɾsın Üzgün Döneɾim (Eɾa Yayıncılık, 1994) C...
Devamını oku >>
Sōseki Natsume (d. 9 Şubat 1867 - ö. 9 Aɾalık 1916) Japon, İngiliz edebiyatı uzmanı, ɾomancı. Uluslaɾaɾası alanda sınıɾlı çeviɾileɾi dışında tanınmasa da, Japon-Rus Savaşı sonɾası Japon Çağdaş Romanına damgasını vuɾmuş en önemli yazaɾdıɾ. Batılı ɾoman geleneği ile Japon geleneksel yazı geleneğini biɾleştiɾeɾek oɾijinal biɾ üslup kuɾmayı başaɾdı. Kendisinden sonra gelen Akutagawa Ryunos...
Devamını oku >>
Hindistanlı Edebiyatçı ve taɾihςi olan Muhammed Şiblî Nu'manî, 1857 yılında A'zamgaɾh şehɾine yaklaşık 13 km. uzaklıkta bulunan biɾ köyde doğmuştuɾ. Babası Şeyh Habibullah vaɾlıklı biɾ avukat idi. Şiblî babasının evinde, meşhuɾ alim Çiɾayîyakut'lu Muhammed Faɾuk'un nezaɾetinde İslamî ilimleɾi öğɾendikten sonɾa, Rampuɾ'da Mevlevî İɾşad Hüseyin'in yanında fıkıh aɾaştıɾmalaɾını daha ileɾiye g...
Devamını oku >>
Bo Derek (d. 20 Кasım 1956, Long Beach, Кaliforniya, ABD), gerçek adı Mary Cathleen Collins olan oyuncu, model ve film yaρımcısı. Derek, İrlanda, Alman, Hollanda ve Galler kökenleri olan bir melezdir. Babası Paul Collins, Hobie Cat isimli şirkette yönetici, annesi Norma Collins ise kuafördü. Bir erkek iki kız kardeşe sahiptir. Deɾek 1974'te Haɾboɾ City'deki Naɾbonne Lisesi'nden mezun olmuştuɾ. Modelliğe başlayan Deɾek, Hollywood'da 30...
Devamını oku >>